谭锦燕心理咨询、疏导(调理):非经重大磨难,人的精神难以再生
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谭锦燕心理咨询、疏导(调理):非经重大磨难,人的精神难以再生
凤凰涅槃,浴火重生。是说凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命。
就如苏东坡,在经过重大的磨难之后,看起来好像还是他,但却是另外的一个他了。
东坡人生中一个最为重大的挫折,就是所谓的“乌台诗案”,一群乌七八糟的各色人等,如疯狗一般一哄而上,在东坡的诗词之中寻章摘句,上纲上线,拼凑罪证,检举揭发,差点置他于死地。
当然,一切都是子虚乌有,正如余秋雨所说,让人们“领略了一组超越时空的中国式批评者的典型”。
东坡在不知所犯何罪的情况下,被长途押解示众。余秋雨不无愤怒地说:“贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的诗人,一步步行进。苏东坡在示众,整个民族在丢人。”
个人十分欣赏余的正直,他敢于这样说,在今天也还是勇敢的。
正是这样的磨难,才让东坡彻底对自己之前的一切进行了否定,一段树木靠瘿瘤取悦于人,一块石头靠晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方,恰恰是毛病所在,于是他进入了一个静定思考的阶段。
此时,《赤壁赋》应运而生。生命如何?寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
人的得失又如何?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
东坡自此,开始觉悟了。
他不在乎名利了,也无所谓荣辱,只要有一处无言的山水,便足以安放一颗诗人的心。
他不是放弃自己,而是学会了随遇而安。
心安处即是吾乡。
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